کتاب مقدس درباره مرگ چه می گوید؟ آیا می توان در سخنان آن راحتی و امید یافت؟ سایه های مرگ در اطراف هر گوشه ای کمین کرده اند. سخنان بنجامین فرانکلین بیش از دویست سال است که انعکاس می یابد: 'در این دنیا نمی توان گفت هیچ چیز قطعی است ، مگر مرگ و مالیات.' آیا می توان در مورد تجربه مرگ از قسمت های کتاب مقدس اطلاعات بیشتری کسب کرد؟
حسن تعبیر در کتاب مقدس درباره مرگ
گرچه با مرگ آشنا است ، اما تجربه آن برای همه یک راز باقی مانده است. ناشناخته تعریف بهتری می یابد اگرچه مقایسه ای با معلوم است. کتاب مقدس عبارات مختلفی را برای ترسیم پرتره دقیق از قدرت مرگ به کار می برد. اینهاحسن تعبیربه جای اصطلاحات قویتر و خشن ، کلمات و عبارات ملایم تر و ملایم تری در مورد مرگ ایجاد کنید. کتاب مقدس می خواهد واقعیت مرگ و ماهیت تجربه آن را روشن کند.
مقالات مرتبط- کتاب مقدس درباره خودکشی چه می گوید؟ چشم اندازهای کلیدی
- عبارات کتاب مقدس برای وقتی حیوان خانگی می میرد
- کاوش معنای کتاب مقدس و نمادگرایی کاردینال قرمز
رفتن به راه همه زمین
در دوران عهد عتیق ، اسرائیل داوود را بزرگترین پادشاه خود می دانست. وقتی به مرگ نزدیک می شد ، پسرش سلیمان را تشویق کرد که به خدا وفادار باشد. داوود برای اینکه سلیمان بداند که مرگ او نزدیک است ، گفت: 'من راه همه زمین را می روم' ( 1 پادشاهان 2: 2) . از این عبارت برای روشن شدن این نکته استفاده شد که مرگ در همه مردم ، پادشاهان و بندگان مشترک است. اعتقاد پذیرفته شده در میان مردم مصر در نزدیکی این بود که فرعون ، معادل یک پادشاه مصر ، باید حفظ شود تا او بتواند دوباره زندگی کند.
نفس آخر خود را
مردم در زمان های کتاب مقدس ارتباط زیادی بین نفس کشیدن و روح زندگی درون کسی می دیدند. هنگامی که خداوند آدم را خلق کرد ، کتاب مقدس ثبت می کند که خدا 'نفس زندگی را در سوراخ های بینی او دمید و انسان موجودی زنده شد' ( پیدایش 2: 7 NIV) . در هنگام مرگ ، 'روح ما به خداوندی که آن را داده است باز خواهد گشت' ( 12: 7 NIV) . همانطور که عیسی بر روی صلیب مرد ، او توصیف شده است 'آخرین نفس خود را' (مارک 15:37) و 'روح خود را رها کردن' (متی 27:50).
جمع شده به قوم خود
چندین بار ، کتاب مقدس از تصویر 'پراکنده شدن' افراد و سپس 'جمع شدن' آنها با هم استفاده می کند. در توصیف روند مرگ از 'جمع' به عنوان تصویر خود استفاده شده است. هنگام ابراهیم درگذشت ، کتاب مقدس می نویسد: 'ابراهیم آخرین نفس را کشید و در پیری رسیده ، پیرمرد و راضی از زندگی درگذشت. او نزد مردمش جمع شده بود (پیدایش 25: 8 NIV) . اگرچه تفسیرهای مختلفی از این عبارت امكان پذیر است ، اما به نظر می رسد بهترین ها نشان می دهد كه ابراهیم در كنار م theمنانی بوده است كه پیش از او ادامه داشته اند. عبارتی مانند این باعث جلب علاقه و اطمینان می شود که زندگی مeverمن پایان نمی یابد ، و تا ابد ادامه می یابد.
موسسات خیریه ای که با هزینه های تشییع جنازه کمک می کنند
به خواب رفته
کتاب مقدس بیش از پنجاه بار از مقایسه بین مرگ و خواب استفاده می کند. به همین دلیل ، مسیحیان در قرن اول شروع به خواندن محل دفن خود 'قبرستان' کردند که در یونانی به معنای واقعی 'خوابگاه' یا 'اتاق خواب' بود. مسیحیان معتقدند که مسیح دوباره خواهد آمد ، و در آخر زمان قیام را آغاز می کند. آنها مرگ را زمان خواب تا زمان بازگشت او می دانستند. آنها درک کردند که مرگ به یک مiمن اجازه می دهد 'در آرامش استراحت کند'. برخی از آیات با استفاده از تصاویر خواب عبارتند از:
- دانیال 12: 2 - 'بسیاری از افرادی که در غبار زمین می خوابند بیدار خواهند شد: برخی به زندگی ابدی ، برخی دیگر به شرم و تحقیر ابدی' (NIV).
- ایوب 3: 11-17 - 'در حال حاضر من در آرامش دراز کشیده ام. من خواب و استراحت خواهم بود »(ایوب 3: 13 NIV).
- یوحنا 11: 11-14 - 'بعد از اینکه او این حرف را زد ، به آنها گفت:' دوست ما لازاروس به خواب رفته است. اما من می خواهم آنجا را بیدار کنم. شاگردانش پاسخ دادند ، 'پروردگارا ، اگر بخوابد ، حالش بهتر می شود.' عیسی در مورد مرگ خود صحبت می کرد ، اما شاگردانش فکر می کردند منظور او خواب طبیعی است. بنابراین ، او به صراحت به آنها گفت ، 'لازاروس مرده است' ، (NIV).
- 1 تسالونیکیان 4: 15-17 - 'طبق کلام خداوند ، ما به شما می گوییم که ما که هنوز زنده ایم ، و تا ظهور خداوند باقی مانده ایم ، قطعاً از کسانی که به خواب رفته اند مقدم نخواهیم بود' (1 تسالونیکیان 4: 14 NIV)
آخرین دشمن
کتاب مقدس می آموزد که مرگ دشمن خدا و انسان است. عصیان علیه خدا منجر به حضور مرگ شد. امروز مرگ بر همه زمین حکمرانی می کند. اما کتاب مقدس می آموزد که در نهایت مرگ برای همیشه نابود خواهد شد. پولس به قرنتیان نامه نوشت و به آنها گفت كه مرگ آخرین دشمنی خواهد بود كه نابود خواهد شد (اول قرنتیان 15:26).
کتاب مقدس درباره مرگ چه می گوید؟
کتاب مقدس غالباً در مورد مرگ و مردن صحبت می کند. بسته به ترجمه ، در بیشتر کتاب مقدس انگلیسی بیش از 1600 اشاره به مرگ وجود دارد. در عهد عتیق 160 بار کلمه عبری 'maveth' (twm) و مشتقات آن استفاده شده است که اغلب در کتاب های مزامیر و امثال وجود دارد. عهد جدید برای توصیف مرگ بر دو کلمه متمرکز است: 'thanatos' (θάνατος) و 'nekros' (νεκρὸς) با جمله قبلی 119 بار. کلمات ایده جدایی روح و بدن را منتقل می کنند. می توان از آن برای توصیف یک شرایط خشونت آمیز یا طبیعی استفاده کرد که در آن زندگی روی زمین پایان یافته است. کتاب مقدس از این کلمات برای به تصویر کشیدن سه تصویر یا نوع مرگ استفاده می کند.
آیا می توانید در عروسی سیاه بپوشید؟
مرگ معنوی وجود دارد
یکی از مرگ های توصیف شده در کتاب مقدس جدایی انسان از خدا است. این تصویر تا باغ عدن و گناه آدم و حوا برمی گردد ( پیدایش 2: 16-17 ) یک شخص می تواند از نظر جسمی زنده باشد اما از نظر روحی مرده باشد ( متی 8:22؛ اول تیموتائوس 5: 6) . یک فرد در طول زندگی جسمی فرصت دارد وضعیت مرگ معنوی را معکوس کند.
مرگ جسمی وجود دارد
نوع دوم که در کتاب مقدس توصیف شده است ، مرگ را جدایی روح و روح از بدن جسمی معرفی می کند. از مرگ جسمی گریزی نیست. 'این برای مردان تعیین شده است که یک بار بمیرند ، و پس از این قضاوت' ( عبرانیان 9:27 ) تا زمانی که خداوند برنگردد ، همه مرگ را تجربه خواهند کرد. کتاب مقدس فقط در مورد دو مورد استثنا بیان می کند ، افرادی که دچار مرگ جسمی نشده اند اما به گونه ای تغییر شکل داده اند که روح آنها را از بدن جدا می کند. یکی Enoch بود ( پیدایش 5: 23-24) و دیگری الیاس بود ( 2 پادشاهان 2: 1 ، 11) .
مرگ ابدی یا نهایی وجود دارد
کتاب مقدس همچنین از مرگ به عنوان محلی برای قضاوت نهایی صحبت می کند ( متی 25:41) مرگ به عنوان آخرین مکان استراحت برای شیطان ، پیروان اهریمنی او و ستمکاران تلقی می شود. مرگ نهایی محل عذاب و مجازات است که از نظر آتش ، رنج و عذاب توصیف می شود ( مارک 9: 44-48) . این اغلب در پس زمینه 'زندگی ابدی' قرار می گیرد که خانه نهایی را برای م faithfulمنان توصیف می کند.
سایر متون مقدس درک را گسترش می دهند
علاوه بر سخنان لطیف و توصیف انواع مختلف مرگ ، کتاب مقدس مرگ را از چند طریق دیگر بیان می کند که بیانگر ماهیت آن و تأثیر آن بر انسان است. جداگانه ، این مفاهیم نگاه بهتری به مرگ می دهند ، اما در کنار هم افق درک تأثیر آن را گسترده می کنند.
سایه مرگ
یکی از مشهورترین آیات در کتاب مقدس ، در مورد مرگ به ما می آموزد. 23rdهنگامی که کلمات در مراسم خاکسپاری خوانده می شوند و یا در آهنگ ها خوانده می شوند ، مزامیر آرامش و امید را ایجاد می کند. کسانی که در غم از دست دادن یکی از عزیزان خود هستند ، به این جمله چسبیده اند که 'وقتی در وادی سایه مرگ قدم می زنم ، از هیچ شر و وحشتی نمی ترسم' (مزمور 23: 4) . ایوب ، وقتی از مصیبت ها و درد زندگی اش صحبت می کرد ، دعا کرد ، 'بگذار تاریکی و سایه مرگ آن را لکه دار کنند' (شغل 3: 5) . فریاد ایوب اولین 20 اشاره در کتاب مقدس به 'سایه مرگ' است. سایه تاریکی خود را بر همه چیز نزدیک به آنچه لمس می کند ، می افکند.
سکوت مرگ
سکوت می تواند وهم آور باشد. در مکان ها و موقعیت های خاص آرامش آور و دلگرم کننده است ، اما وقتی طول آن طولانی می شود ، سکوت یک احساس ناخوشایند و ناراحت کننده به همراه می آورد. تمایل به شنیدن صدای دوستان و خانواده ما وجود دارد. بسیاری از سکوت تنها بودن با افکار خودداری می کنند. در توصیف ستایش خدا و مرگ ، مزامیر می نویسد ، 'این مردگان نیستند که خداوند را ستایش می کنند ، کسانی که به مکان سکوت فرو می روند' (مزمور 115: 17).
مرگ یک نیش دارد
اگرچه قدرت مرگ غیرقابل غلبه به نظر می رسد ، اما کتاب مقدس به این نکته می رسد که قدرت آن چیزی نیست جز یک نیش. 'کجا ای مرگ ، پیروزی تو کجاست؟ کجا ، ای مرگ ، نیش توست (اول قرنتیان 15:55). در عهد جدید ، پولس به خوانندگان رومی خود تأیید می کند که مرگ از طریق گناه آدم وارد جهان شد ( رومیان 5:12) . خداوند با قیام حضرت عیسی (ع) ، شکست مرگ را تأمین کرده است. مرگ دیگر پیروزی ندارد.
مرگ نتیجه گناه است
کتاب مقدس می آموزد که مرگ به عنوان مجازاتی برای گناه در برابر دستورات خدا وارد جهان شد. خداوند به آدم و حوا هشدار داد که از میوه درخت در باغ عدن چیزی نخورند 'زیرا وقتی از آن غذا می خورید قطعاً خواهید مرد' ( پیدایش 2:17 NIV) . از زمان آدم ، همه نسبت به خدا و دیگران گناه کردند ( رومیان 3:23) . در عهد جدید ، پولس به خوانندگان رومی خود تأیید می کند که مرگ از طریق گناه آدم وارد جهان شد ( رومیان 5:12) . او مرگ را با دستمزد دریافتی برای کار در یک کار مقایسه می کند. 'مجازات گناه مرگ است' ( رومیان 6:23). به دلیل کار گناه ، حقوق دریافتی مرگ است.
چگونه می توان یک لکه قرمز از فرش بیرون آورد
مرگ مرگ
مسیحیان معتقدند كه كتاب مقدس می آموزد كه عیسی 'مرگ را از بین برد و زندگی را از طریق انجیل برای مردم زنده كرد.' (2 تیموتیوس 1:10) . نویسنده عبری از اهمیت کلامی مرگ مسیح برای م theمن مشترک است. از آنجا که کودکان گوشت و خون دارند ، یعنی عیسی ) بیش از حد در انسانیت خود شریک بودند تا با مرگ او قدرت کسی را که قدرت مرگ را دارد - یعنی شیطان - را بشکند و کسانی را که در تمام طول زندگی خود به دلیل ترس از مرگ در بردگی بودند ، آزاد کند. (عبرانیان 2: 14-15 NIV). پولس رسول اعتماد به نفس دارد که بنویسد ، 'برای من مسیح زیستن است و مرگ سود است' (فیلیپیان 1:21).
مرگ پایان نیست
مرگ بخشی واقعی ، اما غم انگیز از زندگی همه است. آرزوی اکثر این است که 'روز مرگ [ما] بهتر از روز تولد ما است' (عیسای 7: 2) . با توجه به آنچه کتاب مقدس در مورد مرگ می آموزد ، می توان راحتی ، اطمینان و امید به زندگی و به ویژه افراد عزادار را به دست آورد.
